كنا بنقول له ربنا يهديك النهارده بنقول عليه ربنا يرحمه

كنا بنقول له ربنا يهديك النهارده بنقول عليه ربنا يرحمه
وجدت هذه العبارة تتردد في أذني ويطرق علي ذكر الموت "وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون " مع إني الآن في مناسبة سعيدة جداً جداً على قلبي وهي إن أختي حفظها الله قد رزقت بمولود وهى الآنسة شذى سعدت جداً في هذا اليوم وعلمت أنها نفس قد أمرها الله أن تحيى فهي تحيى بإذن الله فكيف للنفس التي لم تحيى إلا بإذن الله أن تعصيه
وهناك مثل سمعته وهو لو أن شخص مشى بجوار مكان به قمامة " زباله " ووجد كبس يتحرك وعندما فتحه وجده طفل رضيع فتولاه ورباه وعلمه وصرف عليه حتى كبر وعندما كبر وأصبح شاب واشتري له سيارة ومنزل وألحقه بعمل وفى احد الأيام كان هذا الشخص يسير في الشارع ومعه أشياء يحملها وعندما مر عليه الشاب تردد مجرد تردد في أن يأخذه معه أو أن يتصنع انه لا يراه ماذا يكون إحساس الرجل كيف بعد أن أخذه من الزبالة يتردد في مساعدته لم يرفض بل تردد فقط فقط الرسائل الربانية واضحة ونفهما لكن نغمض عيننا كأننا لانراها

يا ناظراً ترنوا بعين الراقد

ومشاهد للأمر غير مشاهد

تأتى الذنوب تلو الذنوب وترتجى

عفو الكريم وحسن نزل العبد
نعصاه وكيف بعد أن نعصاه نقول قد أنبئنا انه هو العفو الغفور ألم ينبئنا أن عذابه هو العذاب الأليم كيف نعتمد على العفو وننسى أن هناك عذاب وعقاب وانه لا بوجد فعل إلا وله نتيجة لا يتخيل احد انه يعصي الله وان معصيته ستمر بسلام ودون نتيجة لهذه المعصية ما لم يتوب " نَبِّىءْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمَ " سورة الحجر

مالك ابن دينار

يقول مالك ابن دينار
بدأت حياتي ضائعا سكيراً عاصيا ، أظلم الناس وآكل الحقوق ، آكل الربا ، أضرب

الناس ، افعل المظالم ، لا توجد معصية إلا وارتكبتها ، شديد الفجور

تحاشاني الناس من معصيتي

يقول

في يوم من الأيام ، اشتقت أن أتزوج ويكون عندي طفله ، فتزوجت وأنجبت طفله

سميتها فاطمة ، أحببتها حباً شديدا ، وكلما كبرت فاطمة زاد الإيمان في قلبي

وقلت المعصية في قلبي ، ولربما رأتني فاطمة أمسك

كأسا من الخمر ، فاقتربت مني فأزاحته وهي لم تكمل السنتين ، وكأن الله يجعلها

تفعل ذلك ـ وكلما كبرت فاطمة كلما زاد الإيمان في قلبي ، وكلما اقتربت من

الله خطوه ـ وكلما ابتعدت شيئا فشيئاً عن المعاصي

حتى اكتمل سن فاطمة 3 سنوات

فلما أكملت الــ 3 سنوات ماتت فاطمة

يقول

فانقلبت أسوأ مما كنت ، ولم يكن عندي الصبر الذي عند المؤمنين ما يقويني على

البلاء ، فعدت أسوا مما كنت ، وتلاعب بي الشيطان ، حتى جاء يوما

فقال لي شيطاني

لتسكرن اليوم سكرة ما سكرت مثلها من قبل

فعزمت أن أسكر وعزمت أن أشرب الخمر وظللت طوال الليل أشرب وأشرب وأشرب

فرأيتني تتقاذفني الأحلام ، حتى رأيت تلك الرؤيا

رأيتني يوم القيامة وقد أظلمت الشمس ، وتحولت البحار إلى نار ، وزلزلت الأرض

واجتمع الناس إلى يوم ألقيامه ، والناس أفواج ، وأفواج ، وأنا بين الناس

وأسمع المنادي ينادي فلان ابن فلان ، هلم للعرض على الجبار

يقول

فأرى فلان هذا وقد تحول وجهه إلى سواد شديد من شده الخوف

حتى سمعت المنادي ينادي باسمي ، هلم للعرض على الجبار

يقول

فاختفى البشر من حولي (هذا في الرؤية) وكأن لا أحد في أرض المحشر ، ثم رأيت

ثعبانا عظيماً شديداً قويا يجري نحوي فاتحا فمه فجريت أنا من شده الخوف

فوجدت رجلاً عجوزاً ضعيفاًً

فقلت

آه أنقذني من هذا الثعبان

فقال لي ــ يابني أنا ضعيف لا أستطيع ولكن إجر في هذه الناحية لعلك تنجو

فجريت حيث أشار لي والثعبان خلفي ووجدت النار تلقاء وجهي ، فقلت ،، أأهرب من

الثعبان لأسقط في النار

فعدت مسرعا أجري والثعبان يقترب

فعدت للرجل الضعيف وقلت له: بالله عليك أنجدني أنقذني ، فبكى رأفة بحالي

وقال ـــ أنا ضعيف كما ترى لا أستطيع فعل شيء ولكن إجر تجاه ذلك الجبل لعلك تنجو

فجريت للجبل والثعبان سيخطفني فرأيت على الجبل أطفالا صغاراً فسمعت الأطفال

كلهم يصرخون ــ يا فاطمه أدركي أباك أدركي أباك

يقول

فعلمت أنها ابنتي ،، ويقول ففرحت أن لي ابنة ماتت وعمرها 3 سنوات

تنجدني من ذلك الموقف

فأخذتني بيدها اليمنى ،،، ودفعت الثعبان بيدها اليسرى وأنا كالميت من شده

الخوف

ثم جلست في حجري كما كانت تجلس في الدنيا

وقالت لي يا أبت

ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله

يقول

يا بنيتي ،،، أخبريني عن هذا الثعبان

قالت هذا عملك السيئ أنت كبرته ونميته حتى كاد أن يأكلك ،، أما عرفت يا أبي أن

الأعمال في الدنيا تعود مجسمة يوم ألقيامه

يقول ــ وذلك الرجل الضعيف ــ قالت ذلك العمل الصالح ـــ أنت أضعفته وأوهنته حتى بكى

لحالك لا يستطيع أن يفعل لحالك شيئاً

ولولا انك أنجبتني ولولا أني مت صغيره ما كان هناك شئ ينفعك

يقول

فاستيقظت من نومي وأنا أصرخ ــ قد آن يارب ــ قد آن يارب، نعم

ألم يان للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله

يقول

واغتسلت وخرجت لصلاه الفجر أريد التو به والعودة إلى الله

يقول

دخلت المسجد فإذا بالإمام يقرأ نفس الآية

ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله

ذلك هو مالك بن دينار من أئمة التابعين

هو الذي اشتهر عنه أنه كان يبكي طول الليل ،،،،، ويقول

إلهي أنت وحدك الذي يعلم ساكن الجنة من ساكن النار، فأي الرجلين أنا

اللهم اجعلني من سكان الجنة ولا تجعلني من سكان النار

وتاب مالك بن دينار واشتهر عنه أنه كان يقف كل يوم عند باب المسجد ينادي ويقول

أيها العبد العاصي عد إلى مولاك ،، أيها العبد الغافل عد إلى مولاك

أيها العبد الهارب عد إلى مولاك ،، مولاك يناديك بالليل والنهار يقول لك

من تقرب مني شبراً تقربت إليه ذراعاً، ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعاً،

ومن أتاني يمشي أتيته هرولة

حوار شيّق

مر مجنون على عابد يناجي ربه وهو يبكي والدموع منهمرة على خديه وهو يقول

ربي لا تدخلني النار فارحمني وأرفق بي
يا رحيم يا رحمان لا تعذبني بالنار
إني ضعيف فلا قوة لي على تحمل النار فارحمني
وجلدي رقيق لا يستطيع تحمل حرارة النار فارحمني
وعظمي دقيق لا يقوى على شدة النار فارحمني
ضحك المجنون بصوت مرتفع فالتفت إليه العابد قائلاً
ماذا يضحكك أيها المجنون
قال كلامك أضحكني
وماذا يضحكك فيه
لأنك تبكي خوفا من النار
قال وأنت ألا تخاف من النار
قال المجون لا لا أخاف من النار
ضحك العابد وقال صحيح أنك مجنون
قال المجنون كيف تخاف من النار أيها العابد وعندك رب رحيم رحمته وسعت كل شيء
قال العابد إن علي ذنوبا لو يؤاخذني الله بعدله لأدخلني النار وإني ابكي كي يرحمني ويغفر لي ولا يحاسبني بعدله بل بفضله ولطفه ورحمته حتى لا أدخل النار
هنالك ضحك المجنون بصوت أعلى من المرة السابقة
انزعج العابد وقال ما يضحكك
قال أيها العابد عندك رب عادل لا يجور وتخاف عدله
عندك رب غفور رحيم تواب وتخاف ناره
قال العابد ألا تخاف من الله أيها المجنون
قال المجنون بلى إني أخاف الله ولكن خوفي ليس من ناره
تعجب العابد وقال إذا لم يكن من ناره فمما خوفك
قال المجنون إني أخاف من مواجهة ربي وسؤاله لي
لماذا يا عبدي عصيتني

فإن كنت من أهل النار فأتمنى أن يدخلني النار من غير أن يسألني فعذاب النار أهون عندي من سؤاله سبحانه
فأنا لا أستطيع أن أنظر إليه بعين خائنه وأجيبه بلسان كاذب
إن كان دخولي النار يرضي حبيبي فلا بأس
تعجب العابد واخذ يفكر في كلام هذا المجنون
قال المجنون أيها العابد سأقول لك سر فلا تذيعه لأحد
ما هو هذا السر أيها المجنون العاقل
أيها العابد إن ربي لن يدخلني النار أتدري لماذا
لماذا يا مجنون
لأني عبدته حباً وشوقاً وأنت يا عابد عبدته خوفا وطمعاً
وظني به أفضل من ظنك ورجاءي منه أفضل من رجاءك فكن أيها العابد لما لا ترجو أرجى منك لما ترجو!. فموسى عليه السلام ذهب لإحضار جذوة من النار ليتدفىء بها فرجع بالنبوة

وأنا ذهبت لأرى جمال ربي فرجعت مجنونا ً

ذهب المجنون يضحك والعابد يبكي ويقول لا اصدق أن هذا مجنون فهذا أعقل العقلاء وأنا المجنون الحقيقي فسوف اكتب كلامه بالدموووووووع

قال علي رضي الله عنه كن لما لا ترجو أرجى منك لما ترجو فإن موسى بن عمران خرج يقتبس لأهله نارا فكلّمه الله تعالى فرجع نبيّاوخرجت ملكة سبأ كافرة فأسلمت مع سليمان وخرج سحرة فرعون يطلبون العزة لفرعون، فرجعوا مؤمنين

إلهي كيف أنساك ولم تزل ذاكري
وكيف ألهو عنك وأنت مراقبي

الحمد لله علي سلامتك يا حسن

حسن الخضري خرج من أمن الدولة بالشرقية اليوم الجمعة الساعة الرابعة عصراً

وكان يردد عندما خرج أنشودة( منصورين منصورين )الحمد لله الذي أعزنا بالأنتماء له والعمل بدعوته ونستغفر الله تعالى من ذنوبنا، فلولا أنها تسد طريق دعائنا لكان جواب دعائنا قد نزل، وفيض دموع الخاشعين قد غسل، ولكن في الطريق عائق، ولو صدقنا لعجل الله لنا عواقب صدقنا، ولو أطعناه لما عاقبنا بعدونا، ولو فعلنا ما نقدر عليه من أمره لفعل لنا ما لا نقدر عليه إلا به، فلا يختصم أحد إلا نفسه وعمله‏

الشاطر حسن ......... المرح النشيط

ذلك الشاب الذي عرفته مفكراً مبدعاً رقيق القلب سيمفونية الحب الرائع
الشاطر حسن الذي كان وما زال الطالب المثالي بالجامعة مثال الأدب والعلم والفهم الصحيح لدين الله

أتمني أن أراك أن أكون معك حتى لو في سجنك فصورتك لا تفارقني وصوتك لا يغادرني لا يهم أين ومتي أكون معك ، المهم أن أكون بجوارك فبدونك والله إني حبيس نفسي لا أستطيع التفكير بغيرك لا أستطيع العمل دون تذكرك

لا أجد الكلمات المناسبة التي أعبر بها عما بداخلي من ألم الفراق فهناك من الشعور ما يعجز اللسان عن وصفه
لكن عزائي في ذلك أنك إن شاء الله شريكنا في الأجر فأي عزر أقصى من ذلك ، لو كنت معنا لكنت أولنا بل قائدنا وعزائي أيضاً أننا علي الدرب سائرون ولهدفك محققون ولغيبتك حافظون

خاطره جاءتني بعدما رأيت استشهاد القائد سعيد صيام وكيف هو حالي لو كنت معه هناك وكيف حال إخوانه في الميدان فسمعت منهم أنهم يزفون إلينا خبر استشهاده كيف لا يبكون ألم يكن عزيز إليهم ! لكنها سلعة الله الجنة وهذا ثمنها
يبتلي المرأ علي قدر دينه علم الله ضعفنا فجعل مصيبتنا هي غيابات السجون
اللهم أجعلنا أهلاً لحمل دعوتك
و المختارين لنصرة دينك
وأعنا علي حفظ غيبة المسجونين
وأربط علي قلوبهم يا كريم
وتقبل منا ومنهم يا كريم

شيخ الأزهر وغزة

بالله عليكم أجيبوني
هل منكم من رأي شيخ الأزهر ؟
هنا
أو هنا
يمكن هناك


هل يعلم ما أصابنا ؟
أم أنه يغط في نوم عميق
إن كان كذلك لا توقظوه
فالنوم له أبلغ


قد يكون لا يدري
أو أنه يدري
أو أنه يدري أن هناك من يدري
أو أن هناك من يجلس بجانبه يدري
أو أن هناك من أوصل له أنه يدري



لا توقظوه إن كان نائما
مسكين
هده السهر علي مشاكلنا
تعب من همومنا يحملها علي عاتقه
أشفقوا عليه فإنكم تحملوه فوق ما يحتمل
لا توقظوه
فنومه لنا أبلغ

إذا دخلتم غزة لن تخرجوا ...................أحياء